鎌倉時代にもなぞなぞがあった
第103段「大覚寺殿にて近習の人ども」

 徒然草・第101段
      ◇或人任大臣の節会の内辨を勤められけるに

  天皇が大臣を任命する儀式において、ある人が責任者となったとき、役人が持っていた宣命（せんみょう・天皇の命令を記した紙）を受け取らずに、式場に入ってしまわれた。
  これはかなりの失態であるのだが、再度取りに戻るわけにもいかず、どうしたものかと考えあぐねていると、中原康綱（なかはらのやすつな）という役人が女官に頼んで宣命を持たせて、こっそりとお渡しになった。すばらしい機転である。

 徒然草・第102段
      ◇尹大納言光忠卿

  弾正台（だんじょうだい・監察警察）長官の源光忠（みなもとのみつただ・鎌倉時代後期の大納言）が鬼やらいの責任者を勤めたとき、洞院右大臣（とういんのうだいじん・詳細不明）に式次第について教えを乞うたところ、
「又五郎（またごろう）に教わる以上に良い方法はあるまい」とおっしゃった。その又五郎という男は年老いた警備役人で、宮中の儀式に精通していた。

  あるとき、近衛家の当主が儀式の場におつきになったときに、軾 （ひざつき・跪くときの敷物）を敷き忘れたまま、役人を呼び付けたので、そばで火を焚いていた又五郎が、
「役人を呼ぶよりも先に、まず敷物をお取り寄せになればよいのに」とこっそり独り言を言ったのが、なんともおもしろかった。

 徒然草・第103段
      ◇大覚寺殿にて近習の人ども

  後宇多法皇（ごうだほうおう・鎌倉時代の第91代天皇で京都市右京区の大覚寺で院政を行った）のいらっしゃった大覚寺御所に詰めていた家臣たちが、なぞなぞを作って解いて遊んでいたところ、医師であり中国からの帰化人であった忠守（ただもり）が参上してきた。

  そこへ正親町三条公明（おおぎまちさんじょうきんあき・鎌倉後期の公卿歌人）が「我が国の者とは見えない忠守よ」となぞなぞを出題し、「唐瓶子（からへいし・中国製の酒とっくり）」と解いて笑いあったので、忠守は怒って出て行ってしまった。

（※瓶子は「へいし」と読むことから、「平氏」とのダジャレになっている。さらに忠守も「ただもり」と読むが、これもまた平清盛の父である平忠盛と同音であり、忠盛は斜視（すがめ）ゆえに「伊勢平氏（瓶子）はすがめ（酢甕・斜視）なりけり」と揶揄されたエピソードを元ネタとしている。）